Hela människan
går i förskolan och
skolan
Waldorfpedagogiken vill utveckla hela människan, tanke, känsla och
vilja. Teoretiskt, konstnärligt och praktiskt arbete integreras så
långt som möjligt. Undervisningen ger näring för hela personligheten
och reduceras aldrig till enbart inlärning. Kunskapsinhämtande och
fostran utgör en helhet genom att stoffet väljs och presenteras så,
att det i varje stadium anknyter till barnets egen utveckling och
hjälper denna framåt. I det skolförberedande stadiet är det
viktigaste att grundlägga kvaliteter som gör att det senare
kunskapsinhämtandet och den personliga utvecklingen kan ske utan
stress. Barnet som kommer till skolan med svaga sociala färdigheter,
brist på varaktiga vuxenkontakter, utan trygghet eller med svagt
självförtroende är redan på efterkälken. Omdömesförmågan utvecklas
genom en allsidig belysning av sakförhållandena.
Fram till puberteten aktiverar waldorfpedagogiken särskilt vilje-
och känslokrafterna, som bildar ett r
örligt underlag för den i
puberteten vaknande, självständiga tankeförmågan. Elevernas kreativa
och fria tänkande är Waldorfskolans främsta mål.
Den tolvåriga Waldorfskolan syftar till en bred, allmän
människobildning utan begränsande specialiseringar. På detta vis
står eleven efter avslutad skolgång fri att utifrån sig själv välja
bland så många studie- och yrkesinriktningar som möjligt.
Waldorfskolan arbetar med utgångspunkt i Rudolf Steiners antroposofi
samt pedagogisk forskning och praxis inom Waldorfskolor,
lärarutbildningar och liknande.
Människan utvecklas enligt lagbundenheter i såväl kroppslig som
själslig och andlig bemärkelse. Under uppväxten vävs det helt unika
livsmönstret för varje enskild individ. Några för waldorfskolan
viktiga särdrag skall i det följande beskrivas.
Pedagogik
- en konst
En tolvårig
plan för lärandet
Målbeskrivningarna utgör en sammanhållen enhet,
omfattande åldrarna ett till nitton år. Barnets utveckling och
mognadsfaser är vägledande för hur och när de pedagogiska motiven
introduceras, vävs ihop och behandlas. I skolan hålls klassen samman
under alla tolv åren.
Organiskt
schema
Waldorfskolans dagsschema utgår från människans
dygnsrytm. Periodundervisning (tanke) ligger på morgonen, språk och
konstnärliga ämnen (känsla) mitt på dagen, hantverk och gymnastik mm
(vilja) på eftermiddagen. Håltimmar undvikes. Skoldagens uppläggning
motverkar skoltrötthet. Det rytmiska växlandet mellan koncentrerat
arbete och återkommande övande, mellan elev och läraraktivitet, går
igen i gestaltandet av lektion, dag, vecka och årslopp.
Arbetsbok
istället för lärobok
Läraren anpassar sin huvudsakligen muntligt
konstnärliga undervisning till den aktuella barngruppens behov.
Eleverna skriver och illustrerar i sina arbetshäften, och läraren
sammanfattar i de lägre årskurserna innehållet i diktamen. Efter
hand utformar eleverna själva sina texter. Genom arbetet med böcker
som bredvidläsning lär sig eleverna att begagna bibliotek samt att
sovra och jämföra olika ståndpunkter.
Periodundervisning
Morgonens två första timmar ligger i ett block, då
man läser samma ämne i två till fyra veckor. Engagemanget hinner
fördjupas. Stoffet får sedan sjunka undan och mogna, tills ämnet
återkommer nästa termin eller läsår i en ny period, som inleds med
en sammanfattning av den föregående. Teori och praktik förenas i
morgonperiodens tema och eftermiddagens mer konstnärligt upplevbart
betonade laborationer och experiment i de högre klasserna.
Från bild
till bokstav
Bokstäverna börjar som bilder i olika berättelser –
främst folksagor – t ex en svan för S, en groda för G. I en serie
bilder arbetar eleverna fram bokstavtecknen. Läsinlärningen sker
långsamt för att undvika spänningar och blockeringar. Metoden kan
stå som förebild för Waldorfskolans pedagogik – från upplevelsen i
handling – berättelse – experiment via det konstnärliga fram till
begreppet.
Språkundervisning
Härmningsförmågan finns kvar under de första
skolåren, om än i avtagande grad. Undervisningen i två främmande
språk börjar därför i klass 1. Sånger, lekar och ramsor är
utgångspunkter. Undervisningen görs och upplevs på det främmande
språket. I högre klasser utvecklas förmågan till konversation och
skrift genom levande bilder från de olika folkkulturerna. Man
försöker uppleva och öva språket direkt i dess särart.
Översättningar prioriteras först i de högre klasserna.
Religionsundervisning
Det
mänskliga livet har en religiös dimension. En sådan grundstämning
går genom alla tillämpliga ämnen. Föräldrar och elever kan välja
religionsundervisning efter egen bekännelse, för övriga ges en
konfessionsfri undervisning på kristen grund.
Läsårsbrev
Efter varje läsår ges en beskrivning av elevernas
prestationer och utveckling. Jämförelse görs med eleven själv över
tiden och i förhållande till årskursens mål – inte med kamrater.
Sociala förmågor liksom arbetsvilja är viktiga bedömningsområden.
Läsårsbrevet bidrar till självkännedom och är ett viktigt
pedagogiskt instrument. Läsårsbreven kan ”översättas” till det
offentliga skolväsendets betygsystem efter åk 9 och 12, om eleven
måste ha sådana för sin vidare utbildning.
Månadsfest
Inför lov och större högtider hålls månadsfest, som
regel ca en gång per månad. Klasser och grupper av elever framför då
för kamrater, lärare och föräldrar inslag ur undervisningen, så att
hela skolan får upplevelser av vad som tilldrar sig i de olika
årskurserna. Sång, musik, dramatiserade inslag, recitation mm är
vanliga aktiviteter som också blir en gemensam utvärdering av
pågående arbete.
Eleverna
De vuxnas första uppgift vid en Waldorfskola är att
se till elevernas behov. I de lägsta klasserna är det därför
lärarens främsta ansvar att efterkomma dessa i utövandet av den
pedagogiska konsten. Detta gäller alltifrån lektionernas innehåll
och gestaltning till livet på rasterna och i kontakterna med elevens
hem. Med stigande ålder och ökad mognad ges eleverna allt större
inflytande över utbildningssituationen och skolarbetet. De äldre
eleverna uppmuntras att arbeta i elevråd som ett mer formaliserat
sätt att utöva inflytande vid skolan.
Läroplan
Läroplanen
är gemensam för de svenska Waldorfskolorna. I korthet kan den
karaktäriseras som en människobildning. Den börjar med sagor, fabler
och djurlära, fortsätter via mytologier, legender och historia fram
till behandlingen av vår tids individuella människoöden. Ett annat
tema går från upplevelser till noggranna iakttagelser av skeenden
och processer i människans omgivning.
EXTERNA LÄNKAR:
Waldorfsidorna
- Waldorfrörelsen i Sverige
Mer om
Waldorfpedagogik
Mer om
Rudolf Steiner
Sveriges Fristående
Waldorfskolors Föräldraförening
Waldorfskolan:
Grundskolan och
Gymnasiet
Waldorfskolor i Sverige
Waldorfgymnasium.se
